西樵老舞狮人上书中国龙狮运动协会

来源:佛山日报  日期:2012-9-14

  担忧南狮过于竞技化失去传统韵味 

西樵老舞狮人上书中国龙狮运动协会

  广佛都市网讯 “西樵‘黄飞鸿杯’世界华人狮王争霸赛是目前世界上最有影响力的狮艺赛事,我连续观看了几届,感觉狮赛过于追求竞技性、刺激性、观赏性,一味在套路变革、动作难度方面下功夫,我担心长此以往,狮赛会成为单纯的体育竞争项目,而失去南狮延续了几千年的韵味。”今年65岁,舞了40多年狮子,年逾六旬仍然考取了国家级龙狮裁判与教练证书的梁光泰昨天(9月13日)上书给中国龙狮运动协会,让协会关注狮艺比赛渐失传统韵味的问题。 

  满足了视觉需求,忽略了南狮韵味 

  光叔想上书中国龙狮运动协会的想法在三年前就有了。作为一名老舞狮人与黄飞鸿故乡人,他为国家级、国际级的狮赛能够落户西樵、花开樵山而感到高兴,所以每年五一的中国南北狮王争霸赛与十一的世界华狮王争霸赛,光叔都是第一时间到赛事举办地点观赏,一看就是一整天。 

  “狮王争霸赛举办了十一年,这两年感觉赛事的难度动作、桩阵布阵、比赛套路强了很多,但是醒狮的传统韵味则弱化了。比如水上飞狮双狮对打,在中国传统的南狮里是没有的,桩阵也是双桩阵,分九大阵,与单桩阵完全不一样,已经改变了南狮2000多年的传统套路与韵味。”光叔谈到,狮王争霸赛变得单一强化难度动作、套路创新、观赏性、竞技性与刺激性,已经偏离了传统南狮的审美标准与套路编排。 

  光叔说,如这两年在赛事上表现得非常火红的“猪肉荣”大战“牙擦苏”,则更像一出舞台剧或小品,与传统南狮的舞法与套路相去甚远。这就是光叔最担心的,他担心长此以往,醒狮不再有原来韵味,而变成了一个单纯的体育竞争项目。 

  学玩传统狮需一年,学玩高桩狮只要一月 

  舞了一辈子狮的光叔谈到,南狮不只是一个民间体育项目,更是一种文化,一种艺术。在20年前,要将传统狮玩得炉火纯青,至少要一年以上的时间。现在学高桩狮,很多队员学一个月就上桩了。虽然在桩上生龙活虎,腾挪跳跃,但却难于真正领略传统狮的内涵与韵味,舞不出那种味道。偏重于观赏性、竞技性,忽略了艺术性与文化味。 

  光叔谈到,南狮又称醒狮,以轻灵敏捷见常,刚柔相济,舞动中主要表现狮子喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑等8种神态。传统的舞狮表演形式分为:狮子开光礼法、室外舞法、室内舞法、乔迁之喜舞法、祝寿的舞法、迎亲舞法、迎亲宾客舞法、开张志庆舞法、狮子祭、迎财神和开财路舞法、会狮舞法共11种表演方式。表演套路又分:桥头青、采龙门青、竹竿上采青三大类,其中每类都分:出林、游玩、上桥/登门/爬杆、过桥、采青、落桥/落地、归林七种表演技法。 

  在舞狮中,鼓乐与醒狮可谓做到天缘之合,无懈可击,每一个动作都代表一个主题、一个韵味。随着锣鼓的节奏,狮子从“沉睡惊醒”、“搔头摆尾”、“仰视低顾”、“探测方向”,到“出洞”、“见青”、“碎青”、“狂欢”、“翻滚”等,动作千姿百态,栩栩如生。狮子在人们心中很富有人情味,时而威风凛凛,怒视邪恶;时而谦恭有礼,憨厚善良,逗人喜爱。 

  传统醒狮的造型套路很多:起势、常态、奋起、疑进、抓痒、迎宾、施礼、惊跃、审视、酣睡、出洞、发威、过山、上楼台等等,无不神似,一句话,喜则欢而碎步,怒则仪态万千,哀则闭眼稳步,乐则跃而跨步。这就是南狮重“意”的舞法。它讲究桥马,善于抽象传神。 

  在古代,要学舞独狮,首先就要经过精挑细选。开始练的时候,先学扎马与功夫,有的学扎马就要几个月时间,马步扎实了,才开始学动作、形态。练得一手好功夫更需要一年的时间。现在学醒狮的人则不一样,基本功不用怎么学,学会跳桩才行,学会跳桩再学动作、形态。这些原因导致整个狮艺界一味地追求比赛、表演,而忽略了传统文化的传承与发展。 

  在多届狮王赛中担任裁判长的黎师傅也认为能够看得懂传统醒狮的人越来越少,而能真正看懂传统狮艺的大部分是上了年纪的观众,年轻观众则对高桩醒狮掌声拍手称绝。 

  醒狮是传承还是扬弃? 

  “世代相传的传统狮艺,是南狮的灵魂和精粹,如果在我们这一代失传,将非常可惜。”光叔道出了他的隐忧。 

  南海龙狮运动协会主席关润雄在接受记者采访时谈到,对于光叔反映的问题,他们同样也在关注。在非物质文化遗产的保护和传承中,通常都会遇到传承人“断档”的尴尬局面,由于时代的变化和经济的发展,许多非物质文化遗产本有的经济价值无法体现,遗留的仅有艺术价值在,而艺术的传承需要年轻人的学习和创新,当其不存在经济价值时,现实的情况是没有年轻人加入到这类非物质文化遗产的传承工作中。这就是中国每天都有非物质文化遗产消亡的原因所在,也是醒狮未来发展的犹豫所在。 

  关润雄谈到,南海醒狮能较为良好地发展,得益于其广大的群众基础和商业价值,因为有商业价值在,年轻人才加入到醒狮的队伍中,也正是其独特的观赏性,吸引着新一代的青少年。在保护和传承非物质文化遗产时,将其演变和创新,并延续或创造出经济价值,才能长远地演绎其艺术价值。斗门醒狮的起伏,也告诉我们,非物质文化遗产的保护和传承,不仅仅是传承人的工作、不仅仅是民间艺术家的工作,它需要全社会的参与和支持才能获得新生和长久生命力。 

  醒狮作为一种民间艺术,需要不断传承,在传承的过程中,也应不断变迁和发展,随着人们对艺术欣赏要求的提高,醒狮也在不断地变换着形式,它需要加入新鲜的文化气息与时代的审美观。相比其它的非物质文化遗产,醒狮有着更为广泛的群众基础和更高的观赏性,我们应当以狮王争霸赛为载体,发掘其商业价值,获得受众、经济、市场的支撑,醒狮这门“艺”如果能维“生”,那就是最好的结果,可以不断吸引新鲜的血液加入到醒狮队伍中,同时将醒狮艺术传承发扬光大。作为一项群众基础深厚的民间艺术,只要合理开发其商业价值,也会带动新的群众加入到观赏队伍,体验并认同醒狮艺术。 

  据关润雄介绍,当前传统南狮备受冷落、濒临失传的状况已经受到了南狮界的广泛关注,,南海也将会承办一些传统传统南狮大赛,吸纳更多的力量来推动传统醒狮的发展,多举办一些传统南狮邀请赛,汲取众家所长,将一些濒临失传的套路、项目挖掘出来,重放光彩。 (通讯员:梁彩珠)

  图:光叔年逾六旬还考取了国家级龙狮裁判教练证。

(责任编辑:温爱霞)

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