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佛山迎亲的“必经之路”
佛山的轿子
    过去,佛山人娶亲用大红花轿,人力扛抬,迎亲花轿倒没有讲究“必经之路”。60年代后,坐花轿之风已不见,代之以自行车乘搭新娘;至80年代,已盛行用汽车迎亲;近几,坐“的士”花车成时尚。或许是由于交通工具的不断改进,可以不怕路程远,因此便讲究起“必经之路”来。
  佛山祖庙,是迎亲必经之处,“花车”过祖庙门前,要燃鞭炮。除经祖庙外,筷子路是一条必经之路。据说,新娘经筷子路可早生贵子。此外,永安路、锦华路、升平路也是“必经”。取其路名求吉祥之意。这些“必经之路”已成为当今的新婚宝路。
    轿子,古时候称作肩兴。30年代以前,轿子分非营业性与营业性俩大类。非营业性的轿子即私家专用轿子。那是一些大户人家(包括达官显贵、富商、名流之类)效法封建王朝时代贵族、官僚的做法,斥资定制一辆装置豪华、软座舒适的私家轿 。长期雇定2—3名轿夫随时听命出行。一般营业性的轿子,有两名轿夫前后抬着行走,而私家轿却为了显示其地位与派头,出行时用轿夫3名,叫“三跑轿”或“三抛轿”。即轿夫除了前后各一名以外,还加多一名,排在轿身前面,即在前一名轿夫之后。这名轿夫用宽约1.5尺的帆布软带帮在轿杠两边来抬。行进间,步伐同前后两轿夫的快慢速度一致,频率相同。以显示主人的体面与威风。  
佛山祖庙-石雕龟蛇
佛山的家神
    在佛山祖庙的锦香池内,置放有一石雕龟蛇,传说它就是祖庙内供奉的“北帝”的象征。   
    北帝,原为古代神话中的北方之神。中国的古时候把天上二十八宿星系分为四组,每组七星,并把每组想象为一种吉祥的动物,南方七宿想象为鸟形,称朱誉;东方七宿想象为龙形,称青龙;西七宿想象为虎形,称白虎;北方七宿想象为龟、蛇,称玄武,后来成为掌管东、南、西、北各方的神灵,故龟蛇便成了北帝的化身。   
    北帝也有其它许多的传说,其一说,北帝是天上北方全面统管的一方要员,统属于玉皇大帝(道教最尊的神)的麾下。一日,玉帝在上天召开天上会议,期间看见下界混乱不堪,不知为何事,于是便命北帝下界察看,北帝奉旨行事,发现是龟精与蛇精在宇宙间争斗,正在各施其法难解难分,北帝见状立即拔剑施法,呈披发仗剑状,龟蛇虽奋力与之争斗,终不敌被北帝降于足下,并慑于北帝的法力,甘愿作其部下将领,故此后流传在民间的北帝造型,时有呈披发仗剑,两脚分别踏龟蛇之状。   
    在我国的古代,龟蛇地位极高,龟与龙地位极高,龟与龙、凤、麒麟并称为“四灵”,蛇与龙并称,那时候有人认为龟象征天地,地天是半圆的,地是方的,隆起的龟壳、扁平的龟甲就象天覆盖在地盘之上。而天地是长久的(乌龟本身也较长寿),所以被人们视为运气或长寿的吉祥物。   
    时至今天,虽上述的已被视为迷信的说法,但凡到祖庙的游人,都极喜欢驻足在锦香池边观赏池内石雕龟蛇,足以说明它在人们心目中的重要地位。
    佛山人,家中所祀奉的神特多,但大概可分为两大类。   
    祖先神位。门堂上安放历代祖先牌,牌的两旁,农村的则写上“德田先祖种,福地后人耕”,城镇居民则写“世代源流远,宗枝奕叶长”。祖先灵牌,又称主牌,木制,中有“主套”。写上先人姓名,出生、死亡、日期、时辰、籍贯。牌面写上某某神主(“主”字行先用墨写成“王”字,然后用红原砂点成“主”字)。有钱人家的神主牌用小木屋装藏,精雕细刻、铆金饰银,十分高贵。   
    菩萨神位。乡间住宅,各家各户,新旧民居都安有菩萨。大厅中央山墙上设神楼或神案。在神楼祖先牌的旁边安放观世音菩萨的挂像或陶瓷座像,两旁贴上或雕刻上神联:“银台宝镜开仁寿;玉案香云报吉祥”。神案上摆着关公神像,在关公神位的两旁站有手持青龙偃月关刀的周仓和手捧帅印的关平。神联为”精忠照日月;义气贯山河’。据说观世音菩萨大慈大悲,普渡慈航,救苦救难,神通广大,向人间挥洒杨枝甘露。关羽则精忠报国、勇冠三军、义气凛然、披肝沥胆,能镇妖压邪、旺家兴业。   
    其次还有门官、天官、灶君、地主。大床底下还设有“契公”、“契娘”神位,据说他们专职保佑夫妻和儿童的平安(奉拜时只能以茶水代酒,因怕他俩醉后误事)。  
    
佛山禁忌俗

 佛山民间有许多禁忌,至今犹存,现分述如下。   
    民间不论开业、开市、建屋、入伙、嫁娶等喜事,多用月中的成、开、建、满、危(俗有危危百事通之称,但很少用)之日,禁用收、闭、破、执、除(丧字和凶事可用)之日,平、定之日,可酌量使用。在吉日中还须选择吉时才可举行。每逢杨公忌和三娘煞日,则诸事不宜。正月初一日祀神后出行,须向喜神、财神、贵神方位而去,忌向鹤神方位行,避免不利。正月初三日(俗称赤口),忌外出探亲访友。正月内工商企业开工、启市,忌债趸、上、下日。正月内外出远行,忌游祸日。春节元旦祀神时,忌童子口出不吉祥之言。是日忌扫地向门外扫出和泼水出户外。清明节,忌妇女扫墓。七月烧衣节,祭品中忌无设龙眼。十二月祭灶日,忌妇女祀灶神。年尾开油镬煮煎堆等食物,是年新丧之家不能举行。嫁娶的禁忌很多,计有:(1)男女年庚八字,忌有干支相冲(例如子午、丑未等)相克。(2)双方三代有疯疾遗传。(3)同姓不婚。(4)有血缘关系不婚》(5)未婚丧夫少女不婚。(6)在迎娶日花烛将燃尽而新妇未来或花烛燃尽,及被风吹熄,认为大忌。(7)忌新娘不贞,贻笑亲友。(8)迎娶日,忌用孤辰、寡宿、五离、七绝、杨公忌、七娘煞、破日等凶日。(9)忌新娘是日来月经,有则改期迎娶。(10)嫁女之家,最忌女儿三朝回门时,男家无烧猪送来,贻笑亲友。   

    丧家的禁忌:(1)孝子居丧时期笑不露齿面不现笑容。(2)守丧三年未满忌娶妻。(3)限止死后尸骨未寒忌续娶。(4)父死不久忌兄弟闹分家。(5)死者尚有尊辈在堂须先入殓封棺迁移在外或停庄候葬,或在迷信风沙以致厝棺于庄而后葬。(6)死者入殓时所铺的纸被,须分亲属身份,但以单数,忌用双数,否则不利。在入殓封棺时不论何人。如有八字与死者八字相冲,须离开以避忌。(7)出殡埋葬之日,忌用重丧(复丧)、三丧、杨公忌、三娘煞之日。在埋葬时,送葬人忌身近土穴旁,避免身影被土掩在穴中。(8)丧家设在台上的杉木牌位,忌写“灵”字的繁体(因灵的繁体字有三个口),须写成简体。(9)灵位两旁的纸扎妹娣,孩童不可乱玩。(10)死者死后三周(二十一天)俗称“回魂”时期,家人须躲避,否则会撞着鬼差不利。(11)丧家挂上亲友挽联、祭帐,如有跌下,如有跌下,忌再挂上,否则有发生重丧。(12)孝子居丧期,忌犯房事。   

    关于生育的禁忌:(1)怀孕时期,对于每日胎神位,忌动土、钉墙,搬家具等,否则有流产、早产、或胎儿肢体有畸形甚至发生残疾。(4)怀孕四个月,不要与邻近孩童玩耍,以致患病,被人“拜四眼”(被人指责)发生流产。(5)孕妇忌吃蟹,有横生逆产之险。(7)孕妇忌在母家生产,否则于母家不利。(8)孕妇忌夜出或入庙,恐受邪侵。(10)生产时忌用力扭动身体否则有发生横生逆产危险。(11)产后忌将污物泼在街上。(12)产女婴后忌人谈论生女,因自惭不安而成病。(13)产后忌生客入房,致婴孩啼声不止。(14)婴儿满月忌用月忌和劫杀之日举行。  入书塾,俗称开冬学,又名开笔的禁忌,(1)忌用闭日举行。(2)忌途中风吹熄灯笼。(3)忌忘带生葱(聪)、芹(勤)和糯米搏撑(饼块)。取其粘椅子读书耐久座之意。   

    关于拜寿禁忌:(1)忌风吹熄寿烛。(2)忌寿烛无风自熄。   

    关于穿衣的禁忌:(1)忌衣不不称身。(2)忌穿着奇装民服。(3)忌不修边幅。   

    关于食的禁忌:(1)忌进食时狼吞虎咽。(2)忌筷子夹过对面和两旁。(3)忌席上饮食横流。(4)忌席间说话不休,口沫横飞。(5)作客赴宴忌坐在主位和上座不礼貌。(6)赴宴忌带儿女去吃(因只请一人无预多座位)。   

    关于住的禁忌:(1)忌居凶宅。(2)忌与对户斗风水挡煞。(3)忌与邻居不睦。   

    关于行的禁忌:(1)忌晨早撞僧尼。(2)忌“行通济”(桥名)时走回头路。(3)忌远行出门时忘祭路神。(4)忌行路横冲直撞,争先恐后。