年宵花市

　“行花街”是珠江三角洲人民群众相沿已久的民间习俗。花市于春节前三日举行，除夕晚是花市的高潮，人山人海，水泄不通，游人买到鲜花，寓示大吉大利、大展鸿图。

行通济

　　每年的正月十六，佛山人都有一个风俗习惯“行通济”。却说佛山城南今南蒲公园附近以前有一条河通济河，河上有一条桥叫“通济桥”。佛山人认为“行通济，无弊矣”（佛山方言，意即行通济无忧愁）。河现在没了，桥还在，每年这一天，人们都到这里走过桥，烧香、抛生菜和转风车，人流络绎不绝，好不热闹。

赛龙舟
每年的端午节，佛山都会举行风俗习惯“赛龙舟”。

      金风送爽的季节，正是稻丰果熟、蔗美鱼肥的季节。珠三角腹地的膏腴田亩，培育了发达的稻作农业；丰富的自然资源，直接长养了发达的手工业。历史上的佛山，早就集墟成镇，聚贾如云，商旅辐辏，名闻遐迩。秋色，就是在这样得天独厚的自然社会环境中逐渐形成的、极具地方特色的综合民间艺术。
    秋色，又称秋色赛会，秋色提灯会，俗称秋色会景。其内容和形式，主要以反映农业丰收象征的农副鱼产品像生工艺品和以假乱真的手工业制品的展示，以及以“扮故事”为主的各种文艺表演与民间娱乐节目，举行综合性的大规模巡游活动。在秋色形成发展的近600余年中，秋色游行逐步具有比较严格的顺序，表现形式一是表演艺术，即扮演故事，车心、乐队、龙狮舞等；二是艺术品陈列观赏评比，如灯色、台面、担头、头牌、罗伞等手工艺品。两大部分具体又可分为车色、马色、飘色、水色、地色、灯色和景色七大类。总之，佛山秋色是集戏剧、音乐、美术、工艺制作于一体的综合艺术，具有广泛的群众基础。吸收了各种民间赛会的特点，极富浓郁的乡土气息。 佛山秋色体现了劳动人民丰富的想象力与不绝的创新精神，因为，既美具新才是一件好的秋色艺术品， “以难能为可贵”。 为了不致落伍，必须时思奋进，推陈出新。 佛山秋色反映了历史的兴衰治乱，初具规模于明永乐年间，鼎盛于清乾嘉时期，衰微于清季，日寇侵华时已中断。 如今物阜民丰，值升平之世，佛山秋色洗尽沧桑，正焕发时代的异彩！正如前人所盛赞的： 柚灯如昼妒嫦娥， 丝竹沿街按节歌。 纸马莲舟都入画， 果然秋色比春多。

花繁果硕的佛山工艺美术
　    佛山市是广东著名工艺美术重点产区之一，她不仅有悠久的历史，而且有精湛的技艺，在国内外素负盛誉。清末民初，佛山手工艺业有近百个自然行业。其中较为著名的有刺绣行、栏杆行、木雕行、髹漆行、金箔行、金花行、铜箔行、纸伞行、银铢行、门神行等等，在清代中叶尤为兴盛。鸦片战争后，佛山手工艺、商业均受到帝国主义经济侵略的沉重打击，使不少传统手工艺产品被挤掉、淘汰，复兴这些传统手工艺品已成为当前的首要任务了。

部分主要传世作品： 　　
《醉红叶吐白胆瓶》（汤洪作）曾参加澜石秋色赛会，观众坚信是石湾出品的陶瓷产品。 《乳钵》（邓仲、陈潮、陈钊作）纸扑。钵口径约一尺满，高约六寸。塑上龙泉绿釉，钵身映出半透明的花纹。曾在丰宁铺秋色赛会上获得好评。 　　
《罗汉》（叶秋作）纸扑。罗汉手持宝珠，垂袖直立，神态慈祥淳厚。腥红色釉彩，显出乳白色缎纹。 　　
《大头牌灯》（邓威作）扎作。1978年在全国工艺展览会上展出获得好评。 　　
《东方巨龙》（邓威作）扎作。92米长，在澳大利亚街头表演时，该国电台发表专稿报导此巨龙。