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这条学霸村饱含着浓厚的古风气息

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来源:佛山新闻网

   悠悠西江水,依依荷城情。荷城这颗位于西江之滨的“西江明珠”,在历史的长河中孕育而生,繁荣壮大。荷城微新闻推出【历史长河中的荷城】栏目,带你看看亮灯的灵龟塔、90年代的龙舟赛、文昌路旧貌……与你一同穿越时空,探寻荷城的前世今生。

  【第三期】

  在高明荷城有这样一条“学霸村”,历史上先后出过15名进士,48名举人,这当中有明朝名臣、奉直大夫(从五品)等等。自恢复高考制度以来,村中走出不少大学生、研究生、博士等,为推动村中文化及村容村貌建设起到积极作用。

  各位街坊猜到是哪条村了吗?答案揭晓!这是古有“高明第一望族”之称的阮埇村,今天小编带大家听听“学霸”的故事,探寻阮埇人才辈出的秘诀。

  高明区文物普查人员发现阮埇村区氏族谱

  岭南望族名士辈出 流传“一榜四文魁”佳话

  阮埇的历史可以追溯至元朝至正年间(1341—1368),最早是区氏族人从南雄珠玑巷迁至此地定居,因村多埇沼,后又有阮姓迁入建村而得名。随着子孙世代繁衍,便逐渐以家为系,花开四坊,分为阮东、阮西、阮南、阮北四坊。

  学霸世家

  据史料记载,自开村以来,阮埇文风盛英杰多,在高明荷城传为佳话的“一榜四文魁”,说的就是村中名士区大相一家。

  父亲区益:明朝嘉靖十九年(公元1540年)高中举人,曾任江西都昌知县,因率民抗倭而颇有声望;

  哥哥区大枢:明万历元年(公元1573年)癸酉科举人;

  区大相和弟弟区大伦:明朝万历17年(1589年)同榜进士。

  区大相:“明代岭南诗家之最”

  阮埇人才辈出,声名最大的当属明朝名臣区大相和区大伦。

  其中,区大相诗文俱佳有“岭南才子”之美誉,其用风格“接地气”的诗作,改变了明代岭南诗坛的风气,有“明代岭南诗家之最”之称。

  区大相画像

  ★被誉为“明代岭南诗家之最”,改变明朝诗歌风气

  区大相踏遍祖国山河的工作,对他的诗风创作有一定的影响。他一生最重要的贡献,就是通过采风即实地考察经历,创作了大量贴近民生、反映现实、饱含强烈家国情怀并在艺术上推陈出新的“接地气”诗作,改变了明代诗歌的风气。

  《太史诗集》、《使集》、《图南集》、《濠上集》等诗文集都是出自区大相之手。

  崇祯版《区太史诗集》书影

  在广东人民出版社出版的《高明县志》中,有这样一段对区大相诗风的介绍:

  明末,前后七子的复古主义文风笼罩诗坛,号称馆阁体。提出“文必秦汉,诗必盛唐”的口号。但他们只模拟形式,雕琢文辞,所写诗文“情寡而工”,在拟古口号下走上了形式主义道路。

  大相努力排除内容空洞狭窄而辞藻华丽的诗风,并曾于万历二十二年(1595)、二十九年两次奉命出京分册藩邸,到过山东、山西、江苏、浙江、河南、湖南等地,把所见所闻的风土人情、民间疾苦写入了诗章。这些诗歌内容充实,感慨深沉,完全摆脱了七子诗风的影响。

  ★专门给皇帝起草诏令文书

  登第后区大相被选为翰林庶吉士,先后授任检讨、国修国史、经筵展书、户部尚书等官职,负责草拟皇榜诏令。诏书是皇帝布告天下臣民的文书。明代用诏书宣布重大政令或训诫臣工。所以你说,如果功底不够深,何以承担起草诏令文书这样的重任?

  ★和弟弟倡议修建灵龟塔

  矗立于西江边的灵龟塔(广东省文化保护单位)就是在明朝万历二十九年(1601),由区大相、区大伦兄弟衣锦还乡时捐资修建。灵龟塔存留至今,庇佑一方百姓。

  ★诗作流传至今,中小学生齐齐颂大相

  为铭记这位深受高明人民爱戴、尊崇的伟大诗人,打造高明特色乡贤文化,大力弘扬中华优秀传统文化,高明持续开展“岭南风雅领袖 万人传唱乡贤—— 一人一首区大相高明诵诗节”活动。

  莘莘学子用心演绎区大相诗作中的情景,在阮埇古村里,感受荷城“和善”文化。

  ★“诃林”匾与区大相

  区大相同样以书法见长,如今仍悬在广州光孝寺的诃林匾,即区大相于万历四十年(1612年)正月手书,这匾迄今400多年了。

  如今仍悬在广州光孝寺的诃林匾,即区大相于万历四十年(1612年)正月手书

  区大伦:明朝名臣

  细心的市民会发现,在西江新城北侧的南蓬山森林公园,随处可见区大相与区大伦的诗词,逛公园还能漫游“诗海”,实属惬意!

  那究竟区大伦是一位怎样的历史名人?据广东人民出版社出版的《高明县志》记载,区大伦是这样的一位名臣:

  少年时即富有正义感。中举人后与胞兄区大相到设在南京的太学学习。时海瑞掌太学,名声很大,大伦同他交情甚厚。万历己丑年(1589)中进士,出任山东东明县知县。

  他爱民如子,劝导农民勤耕作,讲礼让,对有因荒年而被迫卖了子女的,都替他们赎回来,又将税契的余款买耕牛数百头,给缺牛者使用。

  区大伦

  明万历29年(公元1601年),灵龟塔建成,区大伦提笔写就了一首《龟峰塔铭》:

  峨峨龟峰,拔乎中川,塔势涌出,作柱于天,应祥以兴,维兹多贤,冀冀佐帝,亿万斯年。

  几百年来文风鼎盛 秉承祖训传承区氏文化

  几百年来,阮埇村文风鼎盛。在区大相一家之后,清朝康熙年间,阮埇村又出了个奉直大夫(从五品)区士元。

  区士元回村给8个儿子建了屋,故称“大夫第”,又称八大家,即如今所看到的阮北古民居群。阮埇规模由此日益扩大,人丁兴旺,达到数千人之多,成了远近闻名的大村。

  仁居石匾现放置在阮埇村“大夫区公祠”广场东侧,记载古阮埇人教育后人要“仁爱”而居,“仁爱”而举。

  先辈的优秀事迹至今仍影响着一代又一代的阮埇人。自全国恢复高考以来,村中走出了不少大学生,考上中山大学、华南师范大学等高校,当中有的成为研究生、博士等,有的还出国进修,这些年轻人学成之后,还积极回馈家乡,为家乡建设出钱出力。

  阮埇村的大门楼

  在兴衰起落的历史里,阮埇村人才辈出,也绝非偶然。阮埇村人,聚族而居,同宗同族,统村一姓,这种以家为系的宗族精神,透露着阮埇村强大的宗族力量。如今,广州越秀区区氏宗祠中兴建有两间阮埇坊。

  如今,广州越秀区区氏宗祠中兴建有两间阮埇坊。