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第十五章知北游

知北游于玄水之上，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰：“予欲有问乎若：何思何虑则知道？何处何服则安道？...[阅读全文]

2020-02-05 21:47:29 人气：1360

第十四章田子方

田子方侍坐于魏文侯，数称谿工。文侯曰：“谿工，子之师耶？”子方曰：“非也，无择之里人也；...[阅读全文]

2020-02-05 21:45:24 人气：1505

第十三章山木

庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”...[阅读全文]

2020-02-05 21:43:21 人气：1380

第十二章达生

达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣；有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。...[阅读全文]

2020-02-05 21:40:31 人气：1375

第十一章至乐

夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；...[阅读全文]

2020-02-05 21:36:34 人气：1416

第九章缮性

缮性于俗学，以求复其初。缮，修缮，修理。所谓缮性就是修缮每个人的本性，使得发明本有的光明德性。用世俗的学问试图要修缮本有的光明德性，以求恢复每个人的初心。...[阅读全文]

2020-02-05 21:35:20 人气：1404

第八章刻意

刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣；此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣；...[阅读全文]

2020-02-05 21:33:55 人气：1359

第七章天运

“天其运乎？地其处乎？日月其争于所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已邪？意者其运转而不能自止邪？...[阅读全文]

2020-02-05 21:33:08 人气：1469

第六章天道

天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。...[阅读全文]

2020-02-05 21:32:05 人气：1501

第五章天地

天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。...[阅读全文]

2020-02-05 21:30:54 人气：1473

第四章在宥

闻在宥天下，不闻治天下也。在之也者，恐天下之淫其性也；宥之也者，恐天下之迁其德也。天下不淫其性，不迁其德，有治天下者哉？...[阅读全文]

2020-02-05 21:25:39 人气：1607

第四章结经篇

我们看到这里已经完整的读完了整一部心经了，是不是有一些感想呢，在这里回顾一下吧。回顾整篇心经，总共也没有多少个字，反复的说来说去，都是在说般若波罗蜜多这一句妙义而已。...[阅读全文]

2020-02-05 17:46:08 人气：4379

第三章完整注解

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。...[阅读全文]

2020-02-05 17:45:05 人气：2929

第二章心经注解

佛陀每次说法的时候，都有一个当机菩萨，这次是观自在（或观世音）菩萨。当机是指每次法会，与佛陀所说法最契合的一个人。...[阅读全文]

2020-02-05 17:43:49 人气：3110

第一章开经篇

如是我闻：一时世尊在王舍城鹫峰山中，与大比丘众千二百五十人俱；并诸菩萨摩诃萨而共围绕。尔时世尊即入甚深光明宣说正法三摩地。...[阅读全文]

2020-02-05 17:41:51 人气：2698

第四章阴符经下篇

瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在于目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。...[阅读全文]

2020-02-05 17:35:50 人气：4766

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