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第十六章季氏篇

季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣...[阅读全文]

2023-02-06 20:01:36 人气：1290

第十五章卫灵公篇

卫灵公向孔子询问作战的阵法，也就是如何排兵布阵打仗。孔子回答道：“如果你要问礼法的事情，我倒是听说过；如果你要问军旅打仗的事情...[阅读全文]

2023-02-06 19:59:43 人气：1802

第十四章宪问篇

宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲，不行焉，可以为仁矣？”...[阅读全文]

2023-02-06 19:58:17 人气：1351

第十三章子路篇

子路问孔子如何为政。孔子回答道：“为政的人需要率先垂范，引导百姓符合于道，能够得到百姓的信任。如果能够以身作则，那么就可以不令而行了...[阅读全文]

2023-02-06 19:55:39 人气：1456

第十二章颜渊篇

颜渊向自己的老师问仁。这里可以看师徒两个高手之间的对话了。颜渊可是孔子的大弟子了。孔子回答道：“克除自己的物欲而恢复先圣的礼...[阅读全文]

2023-02-06 19:53:02 人气：1670

第十一章先进篇

孔子说道：“对于先进于礼乐的古圣先贤，这些前辈们，礼法得宜，不会文过饰非，返璞归真而归于质朴了，现在看来反而觉得是野人了，也就是乡野之人了...[阅读全文]

2023-02-06 19:50:58 人气：1349

第十章乡党篇

孔子回到家乡，在乡党之中行教化的时候。孔子温和而又恭敬，都是听父老乡亲讲的比较多，似乎并不善于论辩。孔子的家在鲁郊内，也就是乡党...[阅读全文]

2023-02-06 19:49:28 人气：1110

第九章子罕篇

孔子很少直言利、命和仁。直言就称之为言，而论述难懂的道理就称之为语。言和语是不同的哦。有问有答这样才能称之为语，没有问而自己直接说出来称之为言...[阅读全文]

2023-02-06 19:46:57 人气：1059

第八章泰伯篇

泰伯的德行非常了不起。周朝的先人古公亶父，因为知道三子季历的儿子姬昌（也就是后来的周文王）有圣德，想传位给季历。你看先王是多么的了不起...[阅读全文]

2023-02-06 19:45:51 人气：1109

第七章述而篇

孔子说：“我完整的传述古圣先贤所推行的大道而不添枝加叶，也不会写新的作品。我对古圣先贤传下来的东西深信而体行。要说追溯到古老的源头...[阅读全文]

2023-02-06 19:43:47 人气：1700

第六章雍也篇

孔子说道：“冉雍可以南面而为君主的。”这是孔子对自己的弟子少有的评价。冉雍也是周文王的后代来的，为人宽宏而大度。他曾经做过季氏私邑的长官，为政主张以德化民...[阅读全文]

2023-02-06 19:42:20 人气：1001

第五章公冶长篇

公冶长为孔子的弟子，他能够听得懂飞禽的话，这是很神奇的事情吧？他为什么坐过牢呢，这也和他的这个特殊的技能有关。有一天公冶长在路边听到一群小鸟互相呼叫着...[阅读全文]

2023-02-06 19:40:49 人气：1647

第四章里仁篇

孔子说道：“里仁，也就是内心以仁为宅就能够尽善尽美了。如果世人不选择仁来安住，如何能够得到智慧呢？如何算是明智的选择呢？”...[阅读全文]

2023-02-06 19:36:54 人气：1090

第三章八佾篇

这一章名字为开篇的两个字，讲的主要是礼乐法度。孔子谈到季氏的时候说道：“他不是天子，却用了六十四人的阵容在自己庭院中奏乐舞蹈...[阅读全文]

2023-02-06 19:33:32 人气：4829

第二章为政篇

这一章名字为开篇的两个字为政，讲的如何为政和治理百姓。孔子说：“为政如果能够以德感化，就如同北极星一样，只要安然不动的在那里...[阅读全文]

2023-02-06 19:32:05 人气：4353

第一章学而篇

这一章的名字为开篇的两个字，但是也是本章的主旨。讲的是求道和做学问。孔子说：“做学问的时候经常的温习，不也是很喜悦的吗？...[阅读全文]

2023-02-06 19:28:43 人气：4023

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