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第一章致中和

跟《道德经》一样，第一句话如果能够弄通了整部书也就弄通了的。这部书开篇就论性命之学，就坐而论道。孔子曾经说过，对于根器比较好的人，才可以与之论性命之学的。...[阅读全文]

2020-02-16 19:41:22 人气：2027

序言

这本书是儒家重要的经典，孔子的孙子担忧孔门心法失传或者年代久远会有偏差，所以写了这部书。由此可以知晓其中的分量。...[阅读全文]

2020-02-16 19:40:35 人气：2151

第十一章治国平天下

之所以说平天下关键在于治其国的缘故，这是因为在上位的人能够老吾老，对待老人很孝敬，而百姓也会兴起孝敬之风的；在上位的人能够孝悌兄长，而百姓也会跟着兴起孝悌兄长之风的。...[阅读全文]

2020-02-15 21:24:07 人气：2403

第十章齐家治国

治国必先齐家，如果家里都教不好，而能够把别人给教好的，自古以来是没有的事情的。所以说君子虽然不出家门口，而可是都已经感化教化于国了的。...[阅读全文]

2020-02-15 21:23:06 人气：2246

第九章修身齐家

所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。...[阅读全文]

2020-02-15 21:22:17 人气：2134

第八章正心修身

所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。...[阅读全文]

2020-02-15 21:21:44 人气：2461

第七章必诚其意

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。...[阅读全文]

2020-02-15 21:21:01 人气：2364

第六章格物致知

这一段曾子教学子格物致知的功夫的，也就是如何去发明本有的明德的，发明本有的良知的。朱熹看了有了朱熹的格物致知的功夫，而陆九渊、王阳明先生看了就有了他们自己的格物致知的功夫的。...[阅读全文]

2020-02-15 21:20:21 人气：2419

第五章此谓知本

前面列举了文王、君子是如何的，如何发明明德的。这里讲亲民了，如何治理邦国，如何治理百姓。...[阅读全文]

2020-02-15 21:19:34 人气：2564

第四章没世不忘

诗经》中说：“邦国京城及周围千里之内，百姓都止步于此的，都仰望盛德的圣王而来归附的。”君主能够发明明德于天下，天底下的老百姓不管多远都会来归附的，以此为家了的。...[阅读全文]

2020-02-15 21:18:52 人气：2493

第三章其命维新

商汤王刻在洗澡盆上的箴言说：“苟日新，日日新，又日新。”这个商汤王得到了得道高人伊尹的辅佐。商汤王治国期间，曾经发生了七年的大旱灾。...[阅读全文]

2020-02-15 21:18:10 人气：2231

第二章皆自明也

前面一段开宗明义，已经把大学之道阐明清楚了的。这里引用《尚书》中的话来印证的。作者并非是自己去杜撰来的，而是来自于古圣先贤的，来自于三皇五帝的。...[阅读全文]

2020-02-15 21:17:08 人气：2659

第一章大学之道

在前面阳明先生的《大学问》之中对有些内容讲的比较详细了的，就不再重复的进行解释，不过还是挑选要点来说的。此书原本为《礼记》中的一篇，...[阅读全文]

2020-02-15 21:16:15 人气：2713

大学问

在注解《大学》之前，已经完成了《传习录》上中下册的注解和整理。深感阳明先生对于儒门的功力深厚，想必对于《大学》的论述也是相当的精到的。所以就选择了《〈大学〉问》作为切入点。...[阅读全文]

2020-02-15 21:15:18 人气：2289

序言

在写完此部《大学》注解才来开始写这篇序言的。真正读完此部书，方才知道此书才是真正的大学的。大学之所以称之为大学，是有大师的，而非大楼的。大学之所以是大学，是需要符合大学之道的。...[阅读全文]

2020-02-15 21:13:39 人气：2205

2月14日，佛山新增确诊病例2例

14日当天全市新增确诊病例2例（南海区1例、顺德区1例）,新增出院病例4例。另有疑似病例4例。...[阅读全文]

2020-02-15 15:55:29 人气：3102

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