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关键词“
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第一章 庚桑楚
老聃之役有庚桑楚者,偏得老聃之道,以此居畏垒之山。其臣之画然知者去之,其妾之挈然仁者远之。...
[阅读全文]
2020-02-05 21:48:48 人气:1924
第十五章 知北游
知北游于玄水之上,登隐弅之丘,而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰:“予欲有问乎若:何思何虑则知道?何处何服则安道?...
[阅读全文]
2020-02-05 21:47:29 人气:1722
第十四章 田子方
田子方侍坐于魏文侯,数称谿工。文侯曰:“谿工,子之师耶?”子方曰:“非也,无择之里人也;...
[阅读全文]
2020-02-05 21:45:24 人气:1872
第十三章 山木
庄子行于山中,见大木枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年。”...
[阅读全文]
2020-02-05 21:43:21 人气:1629
第十二章 达生
达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣;有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。...
[阅读全文]
2020-02-05 21:40:31 人气:1614
第十一章 至乐
夫天下之所尊者,富贵寿善也;所乐者,身安厚味美服好色音声也;所下者,贫贱夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音声;...
[阅读全文]
2020-02-05 21:36:34 人气:1650
第九章 缮性
缮性于俗学,以求复其初。缮,修缮,修理。所谓缮性就是修缮每个人的本性,使得发明本有的光明德性。用世俗的学问试图要修缮本有的光明德性,以求恢复每个人的初心。...
[阅读全文]
2020-02-05 21:35:20 人气:1720
第八章 刻意
刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣;此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信,恭俭推让,为修而已矣;...
[阅读全文]
2020-02-05 21:33:55 人气:1581
第七章 天运
“天其运乎?地其处乎?日月其争于所乎?孰主张是?孰维纲是?孰居无事推而行是?意者其有机缄而不得已邪?意者其运转而不能自止邪?...
[阅读全文]
2020-02-05 21:33:08 人气:1768
第六章 天道
天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣。...
[阅读全文]
2020-02-05 21:32:05 人气:1741
第五章 天地
天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。...
[阅读全文]
2020-02-05 21:30:54 人气:1735
第四章 在宥
闻在宥天下,不闻治天下也。在之也者,恐天下之淫其性也;宥之也者,恐天下之迁其德也。天下不淫其性,不迁其德,有治天下者哉?...
[阅读全文]
2020-02-05 21:25:39 人气:1858
第四章 结经篇
我们看到这里已经完整的读完了整一部心经了,是不是有一些感想呢,在这里回顾一下吧。回顾整篇心经,总共也没有多少个字,反复的说来说去,都是在说般若波罗蜜多这一句妙义而已。...
[阅读全文]
2020-02-05 17:46:08 人气:4708
第三章 完整注解
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。...
[阅读全文]
2020-02-05 17:45:05 人气:3261
第二章 心经注解
佛陀每次说法的时候,都有一个当机菩萨,这次是观自在(或观世音)菩萨。当机是指每次法会,与佛陀所说法最契合的一个人。...
[阅读全文]
2020-02-05 17:43:49 人气:3430
第一章 开经篇
如是我闻:一时世尊在王舍城鹫峰山中,与大比丘众千二百五十人俱;并诸菩萨摩诃萨而共围绕。尔时世尊即入甚深光明宣说正法三摩地。...
[阅读全文]
2020-02-05 17:41:51 人气:2980
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