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第五章道其不行

孔子感慨的说道：“大道难道真的是行不通了吗？”孔子周游列国，就是为了推行大道于天下。...[阅读全文]

2020-02-16 19:44:16 人气：2314

第四章道之不行

子曰：「道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。」...[阅读全文]

2020-02-16 19:43:40 人气：2336

第三章中庸至矣

孔子说：中庸可以说是至善啊，世人很少能够上达于道，很少能够处于中庸了的，这种情况已经很久了的。...[阅读全文]

2020-02-16 19:42:33 人气：2825

第二章君子中庸

孔子说：君子契合中庸之道；而小人违背中庸之道。中庸即是中和的，前面第一章已经解释了中和了，我们也就知晓中庸了。什么是君子呢？...[阅读全文]

2020-02-16 19:41:55 人气：2824

第一章致中和

跟《道德经》一样，第一句话如果能够弄通了整部书也就弄通了的。这部书开篇就论性命之学，就坐而论道。孔子曾经说过，对于根器比较好的人，才可以与之论性命之学的。...[阅读全文]

2020-02-16 19:41:22 人气：2108

序言

这本书是儒家重要的经典，孔子的孙子担忧孔门心法失传或者年代久远会有偏差，所以写了这部书。由此可以知晓其中的分量。...[阅读全文]

2020-02-16 19:40:35 人气：2242

第十一章治国平天下

之所以说平天下关键在于治其国的缘故，这是因为在上位的人能够老吾老，对待老人很孝敬，而百姓也会兴起孝敬之风的；在上位的人能够孝悌兄长，而百姓也会跟着兴起孝悌兄长之风的。...[阅读全文]

2020-02-15 21:24:07 人气：2499

第十章齐家治国

治国必先齐家，如果家里都教不好，而能够把别人给教好的，自古以来是没有的事情的。所以说君子虽然不出家门口，而可是都已经感化教化于国了的。...[阅读全文]

2020-02-15 21:23:06 人气：2359

第九章修身齐家

所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。...[阅读全文]

2020-02-15 21:22:17 人气：2224

第八章正心修身

所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。...[阅读全文]

2020-02-15 21:21:44 人气：2561

第七章必诚其意

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。...[阅读全文]

2020-02-15 21:21:01 人气：2471

第六章格物致知

这一段曾子教学子格物致知的功夫的，也就是如何去发明本有的明德的，发明本有的良知的。朱熹看了有了朱熹的格物致知的功夫，而陆九渊、王阳明先生看了就有了他们自己的格物致知的功夫的。...[阅读全文]

2020-02-15 21:20:21 人气：2569

第五章此谓知本

前面列举了文王、君子是如何的，如何发明明德的。这里讲亲民了，如何治理邦国，如何治理百姓。...[阅读全文]

2020-02-15 21:19:34 人气：2671

第四章没世不忘

诗经》中说：“邦国京城及周围千里之内，百姓都止步于此的，都仰望盛德的圣王而来归附的。”君主能够发明明德于天下，天底下的老百姓不管多远都会来归附的，以此为家了的。...[阅读全文]

2020-02-15 21:18:52 人气：2589

第三章其命维新

商汤王刻在洗澡盆上的箴言说：“苟日新，日日新，又日新。”这个商汤王得到了得道高人伊尹的辅佐。商汤王治国期间，曾经发生了七年的大旱灾。...[阅读全文]

2020-02-15 21:18:10 人气：2336

第二章皆自明也

前面一段开宗明义，已经把大学之道阐明清楚了的。这里引用《尚书》中的话来印证的。作者并非是自己去杜撰来的，而是来自于古圣先贤的，来自于三皇五帝的。...[阅读全文]

2020-02-15 21:17:08 人气：2756

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