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第二十四章 可以前知

第二十四章 可以前知

至诚之道可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。祸福将至,善必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。...[阅读全文]
2020-02-16 19:58:20 人气:2059
第二十三章 天下至诚

第二十三章 天下至诚

其次致曲。其次如果走了点弯路也是没有关系的。我们说至诚至善是我们每个人的家,每个人的本心是我们的家。回家的道路有多条,如果能够走直路,走康庄大道最好不过了。...[阅读全文]
2020-02-16 19:57:35 人气:1604
第二十二章 与天地参

第二十二章 与天地参

唯天下至诚为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。...[阅读全文]
2020-02-16 19:56:52 人气:2030
第二十一章 自诚明

第二十一章 自诚明

本章就这么一句话,可是要真正弄明白也不是件容易的事情的。这一句话可以说也是中庸的根本来的。...[阅读全文]
2020-02-16 19:56:14 人气:1570
第二十章 哀公问政

第二十章 哀公问政

孔子说道:“周文王和周武王的政事,都记录在典籍上。他们在世的时候,这些政事就能够推行;他们去世以后,这些政事就废止了。”...[阅读全文]
2020-02-16 19:55:43 人气:1557
第十九章 其达孝矣

第十九章 其达孝矣

孔子说道:“周武王、周公,可以说是达到了真正的孝了吧。”孔子说孝是要三年不改父之志。对于父母的心愿,子女要去继承和达成。...[阅读全文]
2020-02-16 19:54:54 人气:2004
第十八章 文王无忧

第十八章 文王无忧

前面讲大德必受命,这里讲文王为例子了,文王为大德的圣人,也就没有什么好忧虑的了,不仅仅是有禄位、有子孙,什么都不用忧虑了的。所以还是要修行大德的,有这么多的好处。...[阅读全文]
2020-02-16 19:54:18 人气:1608
第十七章 大德必受命

第十七章 大德必受命

孔子说道:“舜可以说是大孝了吧。德行能为圣人,被尊为天子,富有四海了。宗庙里世代祭祀他,子子孙孙不曾断绝。”...[阅读全文]
2020-02-16 19:53:41 人气:1981
第十六章 神之格思

第十六章 神之格思

前面讲要中庸之道并不遥远,从近处开始做起,处理好齐家的事情。这一章就开始讲修身了的,修身首要的就是要修心的,所以讲到归神,不使得神走了,凝神就可以聚气了。...[阅读全文]
2020-02-16 19:53:09 人气:1665
第十四章 素位而行 / 第十五章 行远必自迩

第十四章 素位而行 / 第十五章 行远必自迩

君子之道,也就是中庸之道看似很高远,实则要从近处着手。比如行远路必定还是要从近处开始的;比如要想登到高处,必定还是要从卑下的地方开始的。...[阅读全文]
2020-02-16 19:51:55 人气:1661
第十三章 道不远人

第十三章 道不远人

孔子说:“中庸之道并不是远离人向外去求的,是要向内去求的。对于为道的人,如果远离人向外去求,是求不到的,也是不能为道的。”...[阅读全文]
2020-02-16 19:51:06 人气:1688
第十二章 君子之道

第十二章 君子之道

君子之道是广大而隐微难见的。君子之道也就是中庸之道的,持守中庸就可以成为君子,就可以得道了的。相反也是的,如果是君子,必定也会持守中庸之道,不会违背的。...[阅读全文]
2020-02-16 19:49:04 人气:2681
第十一章 依乎中庸

第十一章 依乎中庸

孔子说道:“寻找些隐蔽的歪理,去做一些惊世骇俗、怪诞的事情,以此来博得世上的虚名。这样做也许能够在后世留名,能够立经传。...[阅读全文]
2020-02-16 19:48:17 人气:2439
第十章 子路问强

第十章 子路问强

子路问什么才能称之为强呢?子路比较刚强勇猛,孔子担心子路会因此惹来祸害,就根据子路的特点因材施教了。...[阅读全文]
2020-02-16 19:47:36 人气:2530
第九章 中庸不可能

第九章 中庸不可能

孔子说道:“天下、邦国和家庭,都可以平治的。”《大学》里面有讲:平天下治国齐家。孔子拿三个大智大勇之事来和中庸对比的。...[阅读全文]
2020-02-16 19:46:55 人气:2369
第七章 皆曰予知

第七章 皆曰予知

孔子说道:“颜回就是这样一个人:他只要选定了中庸之道,进善道一分,就会谨记于心胸之中,不轻易失去它。”...[阅读全文]
2020-02-16 19:46:08 人气:1833