国学中庸素解- 佛山资讯网

第三十三章亦孔之昭

诗曰，「衣锦尚絅」。恶其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌、简而文、温而理。知远之近，知风之自，知微之显。可与入德矣。...[阅读全文]

2020-02-16 20:06:33 人气：5070

第三十二章天下大经

唯天下至诚。只有天底下至诚的心，是经世的大道的。圣人之所以德配天地，就是由于其心达到了至诚的境界的。...[阅读全文]

2020-02-16 20:05:42 人气：2254

第三十一章天下至圣

唯天下至圣，为能聪明睿智，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。...[阅读全文]

2020-02-16 20:02:53 人气：2594

第三十章祖述尧舜

此章讲孔门心法的道统，并不是自己所独创的，而是继承了尧舜之道的。子思写《中庸》并不是自己所独创的，也是传承自己爷爷的心法的。...[阅读全文]

2020-02-16 20:02:15 人气：2375

第二十九章知天知人

要使得天下兴旺，出现太平盛世需要把三个重要的事情做好，就是前面所说的制定礼乐，制定法度，规范文字。这三样事情只有有德有位的天子能够推行的。...[阅读全文]

2020-02-16 20:01:29 人气：2324

第二十八章反古之道

子思引用自己爷爷的话，这个明着看似乎是损孔子的话，实则是在称赞孔子的，生逢乱世为了天下苍生，不顾自己的性命安危去推行大道于天下。...[阅读全文]

2020-02-16 20:00:49 人气：1405

第二十七章明哲保身

圣人只要修到了至诚，就自然富有盛德，充足而有余的。掩盖都掩盖不住的，自然就有了礼仪三百、威仪三千的。这样就可以不怒而威，不发令而行了。...[阅读全文]

2020-02-16 20:00:18 人气：1441

第二十六章至诚无息

所以说至诚无有息止。如果已经发明了本有的明德，恢复了本心，就不会发生退转了的。此心已经恢复了本有的光明了的，就不会熄灭了的。之前心灯也不曾熄灭，只是被物欲所遮蔽罢了。...[阅读全文]

2020-02-16 19:59:42 人气：1630

第二十五章诚者自诚

诚者自成也。要做到至诚要靠自己来成就的，并不是靠他人。向外去求是求不到的，关键还是要向内求，自己去修就可以成功了的。...[阅读全文]

2020-02-16 19:58:55 人气：1287

第二十四章可以前知

至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。...[阅读全文]

2020-02-16 19:58:20 人气：1338

第二十三章天下至诚

其次致曲。其次如果走了点弯路也是没有关系的。我们说至诚至善是我们每个人的家，每个人的本心是我们的家。回家的道路有多条，如果能够走直路，走康庄大道最好不过了。...[阅读全文]

2020-02-16 19:57:35 人气：1081

第二十二章与天地参

唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。...[阅读全文]

2020-02-16 19:56:52 人气：1253

第二十一章自诚明

本章就这么一句话，可是要真正弄明白也不是件容易的事情的。这一句话可以说也是中庸的根本来的。...[阅读全文]

2020-02-16 19:56:14 人气：1017

第二十章哀公问政

孔子说道：“周文王和周武王的政事，都记录在典籍上。他们在世的时候，这些政事就能够推行；他们去世以后，这些政事就废止了。”...[阅读全文]

2020-02-16 19:55:43 人气：992

第十九章其达孝矣

孔子说道：“周武王、周公，可以说是达到了真正的孝了吧。”孔子说孝是要三年不改父之志。对于父母的心愿，子女要去继承和达成。...[阅读全文]

2020-02-16 19:54:54 人气：1308

第十八章文王无忧

前面讲大德必受命，这里讲文王为例子了，文王为大德的圣人，也就没有什么好忧虑的了，不仅仅是有禄位、有子孙，什么都不用忧虑了的。所以还是要修行大德的，有这么多的好处。...[阅读全文]

2020-02-16 19:54:18 人气：1020

第十七章大德必受命

孔子说道：“舜可以说是大孝了吧。德行能为圣人，被尊为天子，富有四海了。宗庙里世代祭祀他，子子孙孙不曾断绝。”...[阅读全文]

2020-02-16 19:53:41 人气：1295

第十六章神之格思

前面讲要中庸之道并不遥远，从近处开始做起，处理好齐家的事情。这一章就开始讲修身了的，修身首要的就是要修心的，所以讲到归神，不使得神走了，凝神就可以聚气了。...[阅读全文]

2020-02-16 19:53:09 人气：1116

第十四章素位而行 / 第十五章行远必自迩

君子之道，也就是中庸之道看似很高远，实则要从近处着手。比如行远路必定还是要从近处开始的；比如要想登到高处，必定还是要从卑下的地方开始的。...[阅读全文]

2020-02-16 19:51:55 人气：1124

第十三章道不远人

孔子说：“中庸之道并不是远离人向外去求的，是要向内去求的。对于为道的人，如果远离人向外去求，是求不到的，也是不能为道的。”...[阅读全文]

2020-02-16 19:51:06 人气：1102

第十二章君子之道

君子之道是广大而隐微难见的。君子之道也就是中庸之道的，持守中庸就可以成为君子，就可以得道了的。相反也是的，如果是君子，必定也会持守中庸之道，不会违背的。...[阅读全文]

2020-02-16 19:49:04 人气：1932

第十一章依乎中庸

孔子说道：“寻找些隐蔽的歪理，去做一些惊世骇俗、怪诞的事情，以此来博得世上的虚名。这样做也许能够在后世留名，能够立经传。...[阅读全文]

2020-02-16 19:48:17 人气：1677

第十章子路问强

子路问什么才能称之为强呢？子路比较刚强勇猛，孔子担心子路会因此惹来祸害，就根据子路的特点因材施教了。...[阅读全文]

2020-02-16 19:47:36 人气：1760

第九章中庸不可能

孔子说道：“天下、邦国和家庭，都可以平治的。”《大学》里面有讲：平天下治国齐家。孔子拿三个大智大勇之事来和中庸对比的。...[阅读全文]

2020-02-16 19:46:55 人气：1676

第七章皆曰予知

孔子说道：“颜回就是这样一个人：他只要选定了中庸之道，进善道一分，就会谨记于心胸之中，不轻易失去它。”...[阅读全文]

2020-02-16 19:46:08 人气：1215

第七章皆曰予知

孔子说道：“人人都说自己很聪明，可是被驱逐到了罗网陷阱之中，却不知道躲避的。”孔子在感叹世人看似聪明，实则愚笨的。...[阅读全文]

2020-02-16 19:45:36 人气：1702

第五章道其不行

孔子感慨的说道：“大道难道真的是行不通了吗？”孔子周游列国，就是为了推行大道于天下。...[阅读全文]

2020-02-16 19:44:16 人气：1390

第四章道之不行

子曰：「道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。」...[阅读全文]

2020-02-16 19:43:40 人气：1464

第三章中庸至矣

孔子说：中庸可以说是至善啊，世人很少能够上达于道，很少能够处于中庸了的，这种情况已经很久了的。...[阅读全文]

2020-02-16 19:42:33 人气：2029

第二章君子中庸

孔子说：君子契合中庸之道；而小人违背中庸之道。中庸即是中和的，前面第一章已经解释了中和了，我们也就知晓中庸了。什么是君子呢？...[阅读全文]

2020-02-16 19:41:55 人气：2028

第一章致中和

跟《道德经》一样，第一句话如果能够弄通了整部书也就弄通了的。这部书开篇就论性命之学，就坐而论道。孔子曾经说过，对于根器比较好的人，才可以与之论性命之学的。...[阅读全文]

2020-02-16 19:41:22 人气：1339

序言

这本书是儒家重要的经典，孔子的孙子担忧孔门心法失传或者年代久远会有偏差，所以写了这部书。由此可以知晓其中的分量。...[阅读全文]

2020-02-16 19:40:35 人气：1487

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