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第三十二章 天下大经

时间:2020-02-16     人气:2257     来源:佛山资讯网     作者:陈书增注解
概述:唯天下至诚。只有天底下至诚的心,是经世的大道的。圣人之所以德配天地,就是由于其心达到了至诚的境界的。......

第三十二章 天下大经

1.天下大经

【原文】唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?


【解释】子思在这里点明孔门心法了,大家可要注意了的。


唯天下至诚。只有天底下至诚的心,是经世的大道的。圣人之所以德配天地,就是由于其心达到了至诚的境界的。


为能经纶天下之大经。至诚的心是经世的大道来的。圣人有至诚的心,所以德配天地,就有了治世的大智慧的。圣人首先发明了自己本有的明德,做到了至诚,再去发明世人本有的明德。如果世人都做到了至诚,天下就大治了的。什么是经纶呢?经纶本来是治丝线的事情的,也可以用来比方治世之道的。经是把头绪给理清楚,该分的头绪要分清楚,该分的路要分清楚的。纶是按照类别,该合并的就要合在一起。治理天下像治理丝线那样,整理得有头有尾,井井有条,天底下就治理好了。我们忘记了初心,忘记了我们心原来的模样,就好像我们忘记了线头一样。我们平时所说的传统,这个统也是线头来的。我们传承孔门心法,也要找到孔门心法的线头和源头的。


立天下之大本。至诚是立天下的大根本所在。对于个人来讲,修为到了至诚,就具备了大智慧了,就找到了根本。每个人的根本,也是天下的根本所在的。


知天地之化育。如果能够做到至诚,就可以知天地之所以化育万物了。如果做到至诚,也就是得道了的。


夫焉有所倚?难道还要依靠什么别的吗?子思在这里反问,提醒大家要注意,不要去怀疑了。不需要依靠别的什么了的,要依靠至诚的。如果能够做到至诚就可以了的。如何能够做到至诚呢?关键还是得靠自己呀,虽然有圣人指导我们也极其重要,可是师傅领进门修行靠个人,还是得自己精进努力的去渡自己的。


2.浩浩其天

【原文】肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!


【解释】肫肫其仁!圣人的仁德至诚,诚恳到了极致了的。肫肫是诚恳到了极致的样子。


渊渊其渊!至诚如同深渊一样,静默渊深看不见底。圣人至诚的恩德,如同深渊大海一样,恩泽到了所有的众生。虽然说是如同深渊,可是并不是一潭死水,而是源源不断的有智慧从深处流出的。自性就是源头活水的。


浩浩其天!至诚如同上天一样广大高远,看不到尽头。圣人至诚的恩德,如同上天一样,恩泽到了所有的众生。古人讲,皇恩浩荡,是讲天子的恩德如同上天一样浩瀚无边。只要有天覆盖的地方,天子的恩德都恩泽到了。


3.孰能知之

【原文】苟不固聪明圣知,达天德者,其孰能知之?


【解释】如果不是真的有圣人的那种大智慧,能够上达于天德的圣人,又有谁能够知道这些呢?只有圣人能够知圣人的。当然圣人以心印心,也可以把道统给传承给后世的。


子思在这里感慨了,这也是提醒大家不能把这部书当普通的书本来读的,只是学习知识的。这里是在传道的,在传孔门心法的。子思又在感慨,又有谁能够真正读懂这本书呢?又有谁能够真正懂呢?子思担心随着时间的流逝,孔门心法失传,所以要写这部经典,延续孔门真血脉。明代王阳明先生继承了孔门心法,可是一开始弘扬的时候遭到了世人的排挤。大家都不懂真正的孔门心法,而懂的人必定是少数派,如何能够以一人之口劝说一万张嘴巴呢?

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