广州公安严打违法犯罪行为 保障食品安全

  近日，广州市政务服务数据管理局副局长陈世杰带队到热线中心检查督导疫情防控工作，听取并查看话务突击队就地驻扎的人员安排和现场后勤保障情况，并慰问话务现场工作人员。

  陈世杰书记对热线话务现场进行全面巡检，听取了热线中心近日来群众来电情况和疫情防控保障工作的汇报。他强调，12345热线作为市民反映诉求、解决困难的重要渠道，必须坚定信心信念，坚持人民至上、生命至上。一要坚持党建引领，充分发挥党员先锋模范作用，配合机关党委继续组织我局党员突击队支撑热线工单转派工作；二要保障渠道畅通，及时转派涉疫工单，做好舆情监测，传达防疫正能量；三要强化场地管理，落实日巡日检，确保场地疫情防控、电力、消防、网络等安全；四要加强政策联动，与市、区疫情防控指挥部办公室紧密联系，提前掌握新政预发布情况，做好政策发布的解答指引工作。

  下一步，热线中心将全面落实疫情防控工作要求，守住民生温度，筑牢疫情防线，全力以赴打赢本轮疫情防控硬仗。

第十八章 一体同观分

1.五眼心眼

【原文】“须菩提！于意云何？如来有肉眼不？”“如是，世尊！如来有肉眼。”“须菩提！于意云何？如来有天眼不？”“如是，世尊！如来有天眼。”“须菩提！于意云何？如来有慧眼不？”“如是，世尊！如来有慧眼。”“须菩提！于意云何？如来有法眼不？”“如是，世尊！如来有法眼。”“须菩提！于意云何？如来有佛眼不？”“如是，世尊！如来有佛眼。”

【解释】已经破了我相、众生相、菩萨相、佛法相等，不见众生可度，没有净土可净，如此如来要五眼干什么呢？众生心为眼，这是真正的眼，佛陀讲五眼，破除五眼的执着。我们说，一个人很有心眼，如果心眼被物欲所堵住，就是缺心眼了。心眼才是真正的眼，心眼无相，已经破了五眼的相。

“须菩提！为什么呢？如来有肉眼吗？”如来当然有肉眼了，如来是悉达多太子，从肉体修行而成佛。如来肉眼也有的，含光内敛，看着似乎凡人。

“是的，世尊！如来有肉眼。”

“须菩提！为什么呢？如来有天眼吗？”如来已经有了六神通，天眼通、神足通、他心通等。如来天眼已经打开了，天眼在两眉中间。当然了，天眼这些神通是副产品，般若智慧才是真正厉害的。

“是的，世尊！如来有天眼。”

“须菩提！为什么呢？如来有慧眼吗？”如果已经明心见性，就有了火眼金睛，就能够辨别真伪了。如来已经证得无上正等正觉，远远比明心见性要高，肯定有慧眼了！

“是的，世尊！如来有慧眼。”

“须菩提！为什么呢？如来有法眼吗？”如果有法眼，就不会着法相，不着一切法的相，包括佛法的相。如果有法眼，就知道针对什么人讲什么法度众生了，就可以因材施教了。

“是的，世尊！如来有法眼。”

“须菩提！为什么呢？如来有佛眼吗？”什么是佛眼呢？成佛的心眼是佛眼，如果成佛，无明已经尽了，已经把遮蔽在心眼上的物欲尘垢清除干净了。心如明镜，心镜上的尘垢已经彻底清除干净了。相比于慧眼而言，只要明心见性就可以了。明心见性就是只要看到一丝心镜的亮光就好了，而佛眼是全部都光亮了。在佛眼里，众生平等，佛有慈悲大爱；无缘大慈，同体大悲。

“是的，世尊！如来有佛眼。”

2.恒河中沙

【原文】“须菩提！于意云何？如恒河中所有沙，佛说是沙不？”“如是，世尊！如来说是沙。”

【解释】“须菩提！为什么呢？如恒河中所有沙，那么多沙子，佛所说那是沙子，真的是沙子吗？”

 “是的，世尊！如来说的那个是沙子。”所谓的沙子是名沙子罢了，并非真的是沙子。为什么这么说呢？战国名家公孙龙子有个关于石头的坚白论。手去摸石头的一瞬间，创造了石头的坚；坚并不是一开始就准备在那里的，观察一瞬间才创立的。眼睛看石头的一瞬间，创造了石头的白。观察石头的一瞬间，白这个颜色一下子鲜明起来。沙子也是如此，需要离沙子相，才能够看见沙子的真相。如果不离相，如同沙子揉进了眼睛里，就看不见真相了。不仅仅公孙龙子如此说，王阳明先生对于花也是这样说的。观察花的时候，花的颜色一下子鲜明起来；不观察花的时候，花和心归于孤寂状态。微信登录封面就是这个公案，上面有一朵花，写着一句话：因你看见，所以存在。西方科学家集体被封印在了一句话当中，这句话就是哥本哈根学派的观察创造实在！量子理论的瓶颈问题几乎全部可以用这句话解释清楚。观察沙子的一瞬间，创造了沙子的颜色、沙子的相。外离相即禅，内不乱即定。可以说，西方物理学界集体被封印在禅当中！西方物理学界眼睛里揉进沙子了，已经没有慧眼了。

3.佛世界

【原文】“须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”

“甚多，世尊！”

【解释】“须菩提！为什么呢？比如一条恒河中所有沙子，这么多的沙子；如果像沙子那么多的恒河，这些恒河当中所有的沙子，佛世界就有这么多，这样多吗？”

“很多啊，世尊！”一花一世界，一叶一菩提，一沙一世界。每一粒沙子都是一个佛世界。我们需要更新世界观了！当代物理学有多世界理论、平行宇宙理论，这些都不如此经中所描述的科学。物理学还有很多不能解决的问题，在这里都可以圆融解决。所谓世，古今未来世，这是时间；所谓界，这是大小长短空间。然而时间和空间都离不开心眼，都离不开观察。正所谓观察创造实在！时间是由于日月轮回，让世人有了时间的概念。空间，也是由于有观察，所以有了大小、长短等概念。

4.心不可得

【原文】佛告须菩提：“尔所国土中，所有众生，若干种心，如来悉知。何以故？如来说：诸心皆为非心，是名为心。

所以者何？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”

【解释】佛陀告诉须菩提：“在这么多的佛世界国土中，所有的众生，有若干种心，如来都知道所有的这些心。为什么这么说呢？如来说：所有的心都是非心，只是称之为心，起名为心罢了。”什么是心呢？《楞严经》当中有七处征心。佛说自性当中具足一切。什么是自性呢？左边是心，右边是生，应无所住而生其心。自性如同是蜡烛的烛心；而烛光对应于心，心无所不包。

“为什么呢？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”此经中这句话很出名。过去的已经过去，未来的还没到来，现在的一瞬间稍纵即逝，都是了不可得的。时间也是了不可得的，这是虚妄的。

此章中，观离不开慧眼、法眼和佛眼等，打破五眼的相，实际是心眼。然而心了不可得，打破了心的相，证入空性。心眼观沙子，眼睛观察一瞬间，创造了沙子的黄；手去摸沙子的一瞬间，创造了沙子的坚硬；鼻子去闻沙子的味道，闻到了沙子大海的味道；这是一瞬间创造的；耳朵去听闻沙子，听到沙子沙沙的声音，这是一瞬间创造的。都是一样的东西，一粒沙子，一个佛世界，同样的一个物体而有不同的相，不同的观。因此称之为一体同观分。

当代物理学中最难思考的就是光的本质，光有波粒二象性。可以创造一门学派：金刚物理学派。此经文可破除物理学当中所有迷雾。所有粒子如同银河中的沙子，粒子多不多呢？肯定很多了，比如光子、中微子等等。但是，不要着粒子相，只是名粒子罢了，非粒子。一切都是心自己的选择，以粒子的方式观察光，于是就创造了光子一物罢了。心观察光实相，一瞬间创造了光子一物。

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