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道德经 第十八章 忠孝仁义

时间:2022-08-12     人气:1965     来源:佛山资讯网     作者:
概述:前面一章圣人说大道不断地衰落的整个过程,到最后世人不但不信大道,还会诋毁大道,觉得大道的可笑。圣人教导世人恢复先天本有的自性......

第十八章  忠孝仁义


1【原文】


大道废、有仁义。智慧出、有大伪。六亲不和、有孝慈。国家昏乱、有忠臣。


2【白话解】


前面一章圣人说大道不断地衰落的整个过程,到最后世人不但不信大道,还会诋毁大道,觉得大道的可笑。圣人教导世人恢复先天本有的自性,治国理政恢复太古无为之治。圣人教导世人修道的方法,需要反求诸己,追本溯源,恢复先天本有的天真,成为真人。这一章顺着上一章的意思。圣人说大道衰落了,就会产生忠孝仁义了。道德日益衰退,世道愈流愈下,人们逆道而行。如果属于正道时期,根本不需要这些的,世人自然就能够做的好。


大道天地万物的演变规律,似乎都跳不出易经八卦的轮回。河流都有一个源头,不断地越流越下,有了许多分支,也许到了下游会很宽阔和波澜壮阔,最后归于大海。世人看着波澜壮阔的大江大河,有无想到源头呢?大道衍生出有无、善恶、贵贱、美丑、高下、前后和长短等,都是支流。大道衍生出道德、仁义、礼智信。就如同树根生出树干、树枝和树叶。又犹如大海、波浪、浪花和水珠。可是其本质并无二至,都归于一。朝代的变迁,也是合久必分,分久必合。合似乎对应于乾卦,大治对应于乾卦,分对应于坤卦,中间还有若干卦象。花朵也是从花蕾而来,不断地分化出来,以前的大德睹桃花而悟道,悟道了些什么呢?


大道世人不再相信了,在诋毁了。圣人只能给他们讲仁义了。前面说使得百姓无知无欲,这个知就是所谓的智慧,不是褒义的智慧,只是小聪明而已。如果有用许多小聪明,可能就有了大伪了。正是因为六亲不和,这才需要弘扬孝道和慈爱。本来天经地义的,老的就会慈爱小的,小的要孝敬老的。如果公婆姑嫂全部都挤在一个房间里面,可能就不得安宁了。六亲也许就像六根,如果外面许多物欲,内在许多的攀援,如何能够安宁呢?正是以为国家昏乱了,忠臣不得不出来救国救民。身体生病了,身体各个脏腑就抵抗病邪的入侵,这些也都是忠臣了。寒热湿暑燥这些致病的因素就是奸邪了,要除掉保持身体的平和。


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