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二十一章 非说所说分

1.无法可说

【原文】“须菩提！汝勿谓如来作是念：‘我当有所说法。’

莫作是念，何以故？若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。

须菩提！说法者，无法可说，是名说法。”

【解释】前面一章讲，不以色身求见如来，不以诸相见如来，如来乃自性本心。须菩提听闻佛陀说无相可见，就产生怀疑，既然没有身相可见，谁应当说法呢？不是这个色身在说法吗？所以佛陀说无法可说，破除须菩提执念。

“须菩提！你不要以为如来有作如是念想：‘我当有所说法。’”不要猜想如来心里如此想。

佛陀又说道：“不能作如是想，不能这样想如来。为什么不能这么想呢？如果有人说：如来有所说佛法，这么说的人就是在诽谤佛，不能理解我所说的佛法的缘故。”佛陀把这个事情说得很严重了，这是在诽谤佛。佛陀让众生不要着佛法的相，佛法是治疗心病的良药，但是如果已经好了，就不必要执着于药。执着于药，也是一种病。如果过了河，还要背着船干什么呢？

佛陀又说道：“须菩提！所谓说法，实际上无法可说，只是称之为说法罢了。”佛陀在菩提树下禅定七天七夜，大彻大悟以后，深感佛法妙难思，很难跟众生讲清楚。后来佛陀慈悲众生，所以住世说法。佛陀说法一生，未曾说一法；度众生无数，却说无度一个众生。这是破佛法相，破众生相。

2.生信心不

【原文】尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？”

佛言：“须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。”

【解释】这时候慧命须菩提对佛说：“世尊！有没有众生，在未来世，听闻说此佛法，能够生信心吗？”这里称呼须菩提为慧命须菩提，须菩提延续佛慧命，这部经典也在延续佛陀慧命。《道德经》中讲，上士闻道勤而行之，中士闻道半信半疑，下士闻道大笑之，不笑不足以为道。对于正法，对于道，特别是末法众生很难相信。

佛陀听了就回答道：“须菩提！我所说的众生，非众生，也不能说不是众生。为什么呢？须菩提！所谓的众生，芸芸众生，如来说非众生，只是名字为众生，称之为众生罢了。”前面已经讲够多了，如来破我相、人相、众生相和寿者相。

此章讲，不可执着于所说法，虽然说法，实则无一法可说；说法众生，也实在无一众生，破了众生相。因此称之为非说所说分。

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漆器，发源于新石器时代，鼎盛于秦汉，消长于魏晋。它的发明和使用是中华民族对人类文明作出的杰出贡献，其中江西鄱阳县出产的脱胎漆器尤为佳品，与景德镇瓷器、北京景泰蓝并称为“中华三宝”。

在高明区荷城街道西头村一户关姓家族中，同样世代传承着一种脱胎漆器的制作工艺。这种技艺具有鲜明的历史性、民俗宗教性和地域性，在传统造像领域一枝独秀，日前成功入选高明区第四批区级非物质文化遗产项目名录。

源自高明的脱胎漆器有何特色，又是如何制作成型呢？明仔走访高明生漆脱胎技艺传承人关佩华、关健兴姐弟，了解高明生漆脱胎技艺的传承故事。

走近“非遗”传统工艺造就大佛像

沿荷城万成路一直往南行，穿过荷香路，在路口左手边一道不起眼的铁栅门后面，坐落着高明艺海雕刻工艺厂。1994年，拥有脱胎漆器传承技艺的西头村村民关景兴创立了它，如今，这里是高明脱胎漆器的重要生产基地。

在艺海雕刻工艺厂，明仔见到了关佩华、关健兴姐弟。“90后”的他们，从小跟随父辈学习生漆脱胎制作技艺，如今是高明生漆脱胎技艺传承人，随着他们娓娓道来，一扇厚重的历史大门缓缓打开。

关佩华介绍，高明区传承的生漆脱胎技艺，即脱胎于古代夹纻工艺。工人首先要精选木材制作木胎，木胎外面要贴优质黄泥，由雕刻师傅手工雕刻成大佛的胎坯。胎坯雕好后，表面要覆盖一层厚石膏。等石膏干透，工人再用水将石膏里的黄泥坯洗掉，这就是第一次脱胎。

关佩华说，采用高明生漆脱胎技艺制作的佛像，造像眉目清秀、衣纹褶皱分明，形态自然，比例适当，动作和谐，线条流畅，且具有不怕热，不怕水，不变形，不开裂，耐腐蚀，防虫蛀的特点，实现了传统造像手法与漆器工艺的融合。此外，由于工厂主要承接特大型脱胎漆器造像的制作，在加工过程中克服了诸多传统工艺桎梏，也实现了对传统技艺的创新和超越。

祖先传承 代代习练传统技艺

明仔从交谈中了解到，高明生漆脱胎技艺的传承历史也难以考究，只知道最迟在关佩华太爷爷一辈时已有了完整的传承。关佩华猜测，这份传承的诞生，应该与关家祖先的个人爱好以及西头村得天独厚的自然条件有关。

据关佩华介绍，关家祖先原本是西头村的富裕人家，衣食无忧，有余力发展个人爱好。某一代祖先喜欢木工活，经常给自家造些小家具。在学习木工的过程中，这位祖先学到了生漆脱胎的技艺。恰好西头村外也长着不少漆树，天时地利人和都具备，于是就有了这一份技艺传承。

传承一项非遗技艺，并不是件容易事。作为如今的高明生漆脱胎技艺传承人，关佩华、关健兴姐弟很小就跟随父辈学习相关工艺。

关佩华记得，在她还没上小学时，长辈就会带她和弟弟到工厂，练习上漆、贴金等技术。之后，不知有几个寒暑假，姐弟俩都是在充满木漆味道的厂房里度过，直至升入高年级，学业开始繁重后，两人才被允许专注学业。这时，两姐弟也早已将相关技艺掌握得差不多了。

展望未来，关家姐弟希望，以入选高明区第四批区级非物质文化遗产项目名录为契机，建立高明生漆脱胎技艺的产研学基地，将这项技艺发扬光大。