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道德经素解之自知者明

时间:2019-12-23     人气:960     来源:佛山资讯网     作者:陈永
概述:知人者智。自知者明。胜人者有力。自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。......

第三十三章自知者明

1【原文】

知人者智。自知者明。胜人者有力。自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。


2【白话解】

前面一章讲用武力取胜,胜而不美。这一章讲真正能够胜自己的就是美,就是真强。真正自己知足的才是真富有。这几章都圣人老子都劝诫世人莫向外求,莫向外使用武力,追求物欲,受制于名相。如果仅仅能够做到知人可以说是智者了。如果能够知此知彼,特别是自知就可以称之为明了。古希腊的神庙上写着:认识你自己。看似普通的话,然而是很深刻的。如果能够明心见性,彻悟自性,就会发明自己的本心,照亮暗宅。世间凡足以胜别人的,有强力才能够获胜。但是强梁者必遇其敌,螳螂捕蝉,黄雀在后。鹬蚌相争,渔翁得利。胜人者,不如自胜者强。然而物欲对自性的伤伐,绝非敌国对本国的伤害可以比拟,虽然一个是对自己,一个是对国家而言,但是如果能够克服物欲,这算是真强。不能自胜也呼应了前一章节受制于名相。如果君主能够知足,不为物欲所束缚,就能够真正的富有了。如果世人能够知足,不是无限制的追求物欲,就能够富足了。自性之中具足一切,只是世人不知道罢了。只有强行于道德的人,才是真的有志。身体力行,对大道深信无疑,精进不断的人,为真有志者。如果不失去自性的人就会长久了。如果失去道德的国家就会长久了。如果不失去道德的君主就会长久了。子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。孔子论治国安民,当以道德为政,仁心爱民。譬如北辰,北极星一样,只要北极星安居自己的位置,守着天道,众星就会自然地围绕在它的周围。如果诸侯王不失去道德,就能长久。如果世人不是去道德,就能够颐养天年。回归自性如同死了一回了,但是却并不是真的死了,就能够长寿无疆。之前的小我已经瓦解,已经死去了。焕发出了新生,大我和大爱诞生了,这就能够长久了。兵家也有置之死地而后生的说法。如果能够回归自性,目不妄视,耳不妄听,口不妄言,就没有怨恶于天下,就能够长寿没有危险了。

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