禅城区围绕中心建真言 聚焦人才献良策

禅城区委常委会召开会议部署当前重点工作

  9月16日，禅城区委书记、区长严冰主持召开区委常委会会议，传达学习习近平总书记在辽宁考察时的重要讲话精神和8月30日中央政治局会议上的重要讲话精神，研究贯彻落实意见，并对当前重点工作进行部署。

  会议指出，习近平总书记重要讲话为新时代东北全面振兴提供了行动指南，也为禅城区工作提供了重要遵循，全区各级各部门要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，坚决落实“疫情要防住、经济要稳住、发展要安全”的重要要求，努力营造平稳健康的经济环境、国泰民安的社会环境、风清气正的政治环境，全力做好改革发展稳定各项工作，以优异成绩迎接党的二十大胜利召开。

  一要把稳经济稳增长作为重中之重。1月～8月，全区经济延续稳定回升态势，市场预期逐步向好，接下来要再接再厉，确保经济运行在合理区间。把推动高质量发展作为突出主题，完整、准确、全面贯彻新发展理念，坚持创新驱动、“提二强三”，大力发展带动型经济，打造创新中心强核。扎实抓好稳工业、扩投资、促消费、增外贸等各项工作。坚决贯彻落实市委市政府《关于扎实开展“三走”工作的通知》精神，走下去服务企业，走出去招商引资，走上去争取支持，主动靠前精准服务，真正深入一线，发现问题，解决问题，努力稳住经济基本盘。

  二要统筹好发展与安全两件大事。始终绷紧疫情防控这根弦。当前禅城区疫情形势总体平稳，但疫情防控形势依然十分严峻，要毫不动摇坚持“外防输入，内防反弹”总策略和“动态清零”总方针，把各项防控措施落实到位，牢牢守住不发生规模性疫情的底线。同时，强化政治自觉，以“时时放心不下”的责任感、紧迫感，坚决抓好安全生产、信访、社会治安等工作，全力维护社会大局安全稳定。

  三要发挥“禅城铁军”的担当作为。全区各级各部门要切实把思想和行动统一到郑轲书记批示精神上来，以铁军为标、以铁军为荣，全力学铁军、做铁军、建铁军，始终保持干事创业的高涨热情，进一步以新作风、新形象、新作为，在贯彻落实市委“515”高质量发展战略目标，推进“六城”建设，打造“六最”禅城上拿出更多硬招实招，在防疫情、稳经济、保安全上展现更大担当、更大作为，确保各项工作落实到位，力争完成全年经济社会发展目标。

  四要着力保障和改善民生。始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，着力解决好就业、教育、医疗、社保等群众“急难愁盼”问题，兜住兜牢民生底线。坚持党建引领基层治理促乡村振兴，加大农村人居环境整治力度，扎实开展大气和水环境治理，不断提高生态环境质量，改善城乡人居环境。

第五十三章  大道甚夷

1【原文】

使我介然有知。行于大道。唯施是畏。大道甚夷、而民好径。朝甚除。田甚芜。仓甚虚。服文采。带利剑。厌饮食。财货有余。是为盗夸。非道哉。

2【白话解】

上一章刚说完见小就是明，能够见到隐微难现的大道就是明了。这一章刚开头就说假使圣人老子我能够介然有知，就是稍微知道一点大道。跟上一章的意思比较连贯，都是知道一点点大道。前后两章圣人老子都这么说，是非常的谦虚的。老子在这里感叹道之难行，要不他也不会西出函谷关隐居去了。他料想天下将大乱，自己虽然攘臂直呼，别人听也听不懂，劝也劝不动的。如同闹市里人说话，很难听得到。如同飞瀑之下的鱼鸣，如何能听得到呢？使我介然有知。俗话说人非草芥，也是微小低贱的意思。如果使得我像上章说的见小，稍微明了。世人的心被欲望所遮蔽，如同被很厚很坚硬的冰层所覆盖，没有任何的亮光，用佛家的话来说很形象叫无明。如果遇到善知识，给予智慧的温暖，就可能点亮一点点的亮光。虽然很微弱，有似天空中的点点繁星，有似山谷中的微弱农家灯火，但总给世人许多的希望。如同厚厚的云层遮蔽了月亮，依稀透过云层看到朦朦胧胧的。介然有知，依稀看见天门的开阖。圣人老子说我本来想推行此大道于天下。但是却觉得很无奈，天下人心奸险可畏。有心传授大道于世人，而传授给谁好呢？举世皆浊的世界里，如何能够找到接受这些的人呢？有意传授但是却找不到好的学生。不仅仅是找不到好学生，徒劳无益，也可能会造成很多的误解，招来祸害。耶稣基督为了给世人带来光明，然而却遭受世人的误解，钉在十字架上。世人可能觉得大道非常难找，可是有没有想过为什么叫大道，而不是叫小道呢？大道有一个大字，就是非常的大的一条大路来的，很大很宽广很平坦很平直很便捷的，没有荆棘的回家的大路。这样的大道如果世人的眼睛不是被无明给覆盖了，就会很明显的看到。就像一叶障目不见泰山，一颗豆子塞在耳朵里面就听不到雷声响一样。世人的心被蒙蔽了，自然不走康庄大道，世人都是抄小路，以为小路更快些。岂不知很容易招致祸害，在小路上盗贼就比较多，在路上可能遇见豺狼虎豹，一不小心就可能性命不保，要这些身外之物有何用呢?诸侯王如果不推行大道，就会有危险了。朝廷喜欢奢华的生活，不惜民力，动用财力物力，大量兴建了亭台楼阁，建设华美的宫殿。朝廷好征战，穷奢极欲。百姓的赋税很高，徭役很重。百姓都去打仗去了，都被征调去修台榭和宫殿去了，哪有多少精壮的劳力用在农耕呢？农事废了，不耕治了，田地荒芜了。不光是有形的田地荒芜，世人的心田也日渐荒芜，这才是最可怕，最让圣人担心的，最让圣人感觉到可畏的。没有人耕种田地，仓库自然会日渐空虚。粮仓甚虚，国家就有危难了。整个社会都崇尚奢华，穿有文采的衣服。上行下效，上梁不正下梁歪。世人都以身居高位的人为榜样。上有好之，而下必效法。齐王喜欢穿紫色的衣服，全国人都跟着喜欢。楚王喜欢细腰的女子，全国的人都喜欢细腰的女子，女子也跟着如何减肥。这里说世人喜欢带利剑，说明崇尚刚强，喜欢武力。殊不知真正的刚强，是世间最柔软的东西。舌头虽然柔软，牙齿虽然坚硬，但是牙齿却先脱落了，舌头还健在。世人有很多的欲望，纵物欲醉饱饮食，贪得无厌，钱财有余。虽然财货很多，但是仍然不满足。齐桓公把天下的美食都吃遍了。有次跟易牙唠叨说只有小孩子的肉没吃过，结果易牙把自己的儿子给蒸煮了，献给齐桓公。百姓把君主当做劫匪来看待了。这些都不是符合大道的做法。百姓不足而君有余。人君虽然上承天命，但是并未能够替天行道，抚养百姓。所行如是，这样并不符合大道。这里再次感叹，圣人老子非常的痛惜。

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