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佛山史话:温子绍回乡修建园林

时间:2020-08-09     人气:1931     来源:佛山日报     作者:admin
概述:回到顺德之后,温子绍做的第一件事情是花费不少精力修建了一处园林。岭南私家园林多是以第宅庭院形式出现,布局紧凑,尺度不大,内涵丰富,意在营造温馨恬适的家庭生活氛围,由于其空间布局是以建筑围合庭院为主,具有很强的实用性。......

  中国在甲午战争中失败对温子绍的打击非常沉重,他带着无尽的忧伤和失落回到了家乡顺德。

  回到顺德之后,温子绍做的第一件事情是花费不少精力修建了一处园林。

  岭南私家园林多是以第宅庭院形式出现,布局紧凑,尺度不大,内涵丰富,意在营造温馨恬适的家庭生活氛围,由于其空间布局是以建筑围合庭院为主,具有很强的实用性。

  岭南传统园林的园内空间,虽然也是围合封闭的,但在景观的组织和视线的组织上,将园内外空间有机地结合在一起,借助园外景色,达到丰富空间层次的效果,产生空间的扩散感。这类园林大多利用环境景观最好的面向,采取开敞的方式进行布局,园林的边界常建有假山、楼阁,且较多借用水面,利用水面平坦开阔、视野宽广的特点扩大视域范围,以含蓄、秀美为胜,讲究意境深邃,以增添园林魅力。

  在岭南园林中,为取得良好的通风条件,常设置一个比较开阔的庭院,建筑环绕庭院建造可达到此目的,因此,以庭院为中心,绕庭院而建的布局方式也就成为岭南园林建筑布局的特色。造园用地虽然不多,但通过园内石沼桥廊、古木花藤,增添了园内幽深别致之气氛,形成了“满院绿荫人迹少,半窗红日鸟声多”的独特造园风格。

  由于造园规模较小,岭南私家园林在园林欣赏方式上以静观近赏为主,动观浏览为辅,所以装修、装饰精美华丽,大量运用木雕、砖雕、陶瓷、灰塑等民间工艺,门窗隔扇、花罩漏窗等都精雕细刻,再加上套色玻璃做成的纹样图案,在色彩光影的作用下,犹如一幅幅玲珑剔透的织锦,建筑色彩绚丽,不同于江南私家园林所追求的清水芙蓉、自然纯真之美,自然素朴。这种造园的性格与文人士大夫的隐退思想有关。

  温子绍修建的这处园林湛华园,就具有这些岭南私家园林的特色和内涵。湛华园在1896年落成,据说所有的温家人都住在里面,每一个人都有一个院子,繁华程度轰动一时,而且在那个时代已经有了电灯和水龙头,连文人居廉也专程前来写了“温氏十景”。

  湛华园里园林众多,每一处园林都有自己的特色,温子绍和所有的妻儿同居于此,其乐融融,钟鸣鼎食之家,大抵便是如此模样。

  此外,温子绍还在湛华园新屋兴办了广生堂药店赠医赠药,倡建联济善堂施衣施食和棺木。

  温子绍在家乡大做善事的举动,其实也与同时代很多退隐家乡的官宦赈灾救荒、济贫扶困的想法很契合。恤贫济困是中国慈善事业传统善举之一,赈灾救荒之策主要靠政府蠲免,次则依赖民间善人的各种善举。在传统社会里,传统慈善方式受宗族、地域观念影响,亲缘、地缘及业缘色彩较浓,其慈善救济的范围多囿于同宗、同乡或同行,如开展急赈、冬春赈等。慈善家群体的形成,是近代慈善事业兴盛发达的重要标志。

  温子绍着力扶助弱者的慈善举措,其实跟同时代著名慈善家经元善、郑观应的做法有相似之处,达到了慈善事业博施济众的目的。

  温子绍一生主张科技兴国,虽然洋务运动失败给了他很大的打击,但是一生不曾改变自己的志向,所以他定堂名为兴艺堂,死后华表,一只手拿书本,一只手拿笔,留书“为此二物,乃救中华”。

  本文选自《佛山历史文化丛书》第三辑之《中国机械名师温子绍》,作者温荣欣,选作本文时有删减)

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